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瞑想だけでなく言葉をただひたすら唱えることでも無我は得られる

「南無阿弥陀仏」の念仏や「南無妙法蓮華経」の題目、密教に伝わる様々な真言(マントラ)。あるいは神道の祝詞やキリスト教イスラム教の祈りの言葉などの「聖なる言葉」は、葬儀や法事の場で響き渡るだけのものではない。悩み苦しむ心を平穏にし、絶望に陥った先の杖として、我々はすがるように唱えてきた。

上野の寛永寺の根本中堂に日本では数少ない亀趺(きふ)が残っている

古くからある日本のカステラよりも、ふわふわした食感が楽しめるという「台湾カステラ」が今年に入ってから、若者世代を中心にブームになりつつあるという。そもそも日本からの最短距離はおよそ108kmである台湾、または中華民国は1895(明治28)年から存在していることから、「台湾カステラ」も明治〜大正〜昭和〜平成の間のいずれかに日本に紹介され、ブームはもちろんのこと、「ラーメン、餃子、春巻、豚の角煮、ウーロン茶」などのように、我々の食生活の一部に深く浸透していてもおかしくはないのだが、何故、令和の今、脚光を浴びているのだろう。


明和の大火の火元の大円寺は、その責を負って76年再建されなかった

今現在、世界中の人々が恐れていることは、変異株も登場した新型コロナウィルスの感染拡大、そして先の見えない収束が挙げられるだろう。しかし、「恐ろしいこと」は何も、伝染病ばかりではない。「地震 雷 火事 親父」ではないが、火事は人類にとって、今日もなお、大いなる驚異のひとつである。

仏教を深く信仰し民衆を救うための福祉にも取り組んだ光明皇后

仏教を篤く信仰していたとされる聖武天皇。また、その后である光明皇后も仏教への信仰心が深く、慈悲に満ちた心から、民衆を救う事業を行った。そして、光明皇后は伝説を残していった。光明皇后の慈愛に溢れる事業が行われてきた施設を紹介していく。


追善供養は故人だけでなく自分が亡くなったときのためでもあった

初七日、四十九日、一周忌、三回忌と人が亡くなると仏教では追善供養のための法要を行う。追善供養は、亡くなった方のためにあるだけではなく、この世で生きる私たちのためでもある。いわば心の積み立て貯金である。追善供養の意味を確認し、どうして積み立て貯金と表現したのかご紹介する。

ポールダンスとストリップで死者を供養 台湾における性と死

台湾北部、桃園(Taoyuan)県にある道教の寺、五福寺(Wu Fu Temple)。この境内では、扇情的な光景が見られる。ビキニ姿の女性ダンサー2人が、ネオンライトのもと、ダンスミュージックにあわせて激しく身体をくねらせる。披露するのはポールダンスとストリップ。お寺の境内でなぜ、と思うかもしれない。しかし、この扇情的なダンスは死者への手向けなのだ。


人間と自然の関係を再構築することは死生観の変容にもつながる

20世紀からの人類への宿題として環境問題がある。自然を大切にしようという呼びかけは大切なものであるが、人間と自然の関係を再構築することは死生観の変容にもつながる。我々はその変容をただ受容するべきなのだろうか。

千里眼の能力の持ち主とされていた御船千鶴子の数奇な運命とは

1970年代、テレビがメディアの主役だった時代、「超能力者」として日本中に一大ブームを巻き起こしたユリ・ゲラー氏が2021年1月4日に、母国・イスラエルで新型コロナウィルスワクチンを接種しながら、スプーン曲げを披露する映像が報道された。AIブームを筆頭に、科学万能の現在よりもはるかに、科学技術そのものが進んでおらず、「不思議なこと」に対する人々の懐疑心や警戒心が希薄だった明治時代末期の日本で、ユリ・ゲラーのように日本中を席巻した人物がいた。熊本の御船千鶴子(みふねちづこ、1886〜1911)だ。


【社葬の税務】社葬の対象となる人は?損金の範囲は?香典は課税?

社葬とは、社会的にどのような意味合いがあるのでしょうか。まず、故人を供養するための儀式ですが、企業経営上、「広報活動」の意味合いを持ちます。企業が社会に対し、存在意義を認知させるために行います。また、企業に勤める社員にとっては、経営理念を再確認、社内結束をより強固にする機会ともいえます。

死を悼む動物といわれているゾウは仲間をどのように弔うのか?

動物に感情があるのかどうかというのは長い間論争されてきたことだ。また、言葉を扱うことが人間と動物の境目だとされたり、社会性の高さこそが人間の特徴だとされてきた。墓参りするという点も人間ぐらいしか思い当たらない。しかし、ゾウも仲間の死を悼み、悲しむという。



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